एक से चौदह मुखी तक, रुद्राक्ष की व्यावहारिक गाइड

रुद्राक्ष एलियोकार्पस गनित्रस (Elaeocarpus ganitrus) का बीज है, हिमालय की तलहटी का वह पेड़ जिसके फल नीले होते हैं, और पुराण इसे शिव का प्रिय बताते हैं: रुद्र-अक्ष, यानी “रुद्र का नेत्र”। एक रुद्राक्ष को दूसरे से जो अलग करता है, वह है उसके मुख: ऊपर से नीचे तक जाने वाली प्राकृतिक धारियाँ। धारियाँ गिनिए, और आपको उसकी मुखी संख्या मिल जाती है, और पारंपरिक मान्यता के अनुसार उसके साथ उसका अधिष्ठाता देवता, उसका ग्रह और उसका उद्देश्य भी।

पाँच मुखी रुद्राक्ष सबसे आम है, कुल रुद्राक्ष का बहुत बड़ा हिस्सा यही होता है, और ऊँचे मुखी उत्तरोत्तर दुर्लभ होते जाते हैं। इसीलिए मुखी संख्या के साथ कीमत तेज़ी से बढ़ती है, और इसीलिए नकली रुद्राक्ष महँगे सिरे पर ही ज़्यादा मिलते हैं।

प्रमुख मुखी और उनकी पारंपरिक मान्यताएँ

एक मुखी को स्वयं शिव और सूर्य का स्वरूप माना जाता है; यह एकाग्रता, वैराग्य और नेतृत्व के लिए बताया जाता है, और असली गोल एक मुखी रुद्राक्ष अत्यंत दुर्लभ है। दो मुखी अर्धनारीश्वर और चंद्रमा का है, जिसे साझेदारी में सामंजस्य के लिए धारण किया जाता है। तीन मुखी अग्नि और मंगल का है, जो परंपरा से जल्दी क्रोधित होने वालों के लिए और संचित कर्मों को जलाने के लिए सुझाया जाता है।

चार मुखी ब्रह्मा का रुद्राक्ष है, जिसका स्वामी बुध है, और यह विद्यार्थियों और वक्ताओं को प्रिय है। पाँच मुखी, कालाग्नि रुद्र और गुरु का रोज़ का रुद्राक्ष, जप मालाओं और सामान्य धारण में प्रयोग होता है, और परंपरा में बच्चों समेत सबके लिए सुरक्षित माना जाता है। छह मुखी कार्तिकेय और शुक्र का है, जिसे इच्छाशक्ति और स्थिरता के लिए पहना जाता है; सात मुखी महालक्ष्मी और शनि का, जिसे आजीविका और तंगी के समय राहत के लिए धारण किया जाता है।

आठ मुखी गणेश का है, राहु से जुड़ा, जिसे बाधाएँ दूर करने के लिए पहना जाता है। नौ मुखी नवदुर्गा और केतु का है। दस मुखी विष्णु का रुद्राक्ष है, जिसे किसी एक ग्रह का नहीं, बल्कि सभी नौ ग्रहों से रक्षा करने वाला कवच माना जाता है। ग्यारह मुखी हनुमान और एकादश रुद्रों का है; बारह मुखी सूर्य का, प्रशासकों और नेतृत्व करने वालों का रुद्राक्ष। तेरह मुखी कामदेव और इंद्र का है, और चौदह मुखी, यानी देव मणि, जिसे कथाओं में स्वयं शिव के मस्तक पर धारण बताया गया है, शनि के कठोर पाठों और अंतर्ज्ञान के लिए बताया जाता है।

धारण और देखभाल

परंपरा बहुत कुछ नहीं, बस निरंतरता माँगती है। नया रुद्राक्ष पंचामृत से, या केवल पानी और दूध से साफ़ किया जाता है, लाल या पीले धागे में पिरोया जाता है या चांदी अथवा सोने में जड़वाया जाता है, और ॐ नमः शिवाय के जप के बाद सोमवार, यानी शिव के दिन, पहली बार धारण किया जाता है। कुछ परंपराओं में सोने से पहले इसे उतार दिया जाता है, कुछ में लगातार पहना जाता है; दोनों ही रीतियाँ प्रचलित हैं। अशौच के समय इसे अलग रख दिया जाता है।

अनुष्ठान के विस्तार से ज़्यादा व्यावहारिक देखभाल मायने रखती है: कभी-कभी सरसों या चंदन के तेल की एक बूँद लगा दें ताकि रुद्राक्ष चटके नहीं, इसे केमिकल वाले साबुन और परफ़्यूम से दूर रखें, और माला का धागा घिसने लगे तो टूटने से पहले ही उसे दोबारा पिरो लें।

खरीदते समय वज़न और धारियों की गिनती आँख और तराज़ू से जाँची जा सकती है; “पानी में डूबता है” वाली पुरानी जाँच घनत्व साबित करती है, असलियत नहीं, और धातु की कैपिंग वाले असली रुद्राक्ष पर यह विफल हो जाती है। ऐसे विक्रेता से खरीदें जो मुखी संख्या और उत्पत्ति स्थान साफ़-साफ़ बताए। आचार्यम् एस्ट्रोमॉल अपने रुद्राक्ष मुखी के अनुसार सूचीबद्ध करता है, जाँचे हुए स्टॉक, कैश ऑन डिलीवरी और ₹499 से ऊपर मुफ़्त शिपिंग के साथ।